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Teatro griego Tragedia

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La tragedia necesita siempre la conexión del mal. Que haya culpa, que haya la soberbia de insultarse la majestad de los dioses, de transgredir las leyes eternas del mundo, de vilipendiar las normas esenciales de la convivencia. Entonces, el destino cobra una personería real: es la fatalidad que todo lo vindica y todo lo repara. Proteica y oblicua su sanción, ejemplariza y educa, ya encarnada en Némesis, la deidad vengadora del Olimpo que ve con clarividencia y castiga con rigor los sacrilegios; ya en el hado que cumple impasiblemente la obra de demoler las endebles presunciones humanas; ya en el anaké que arrasa con estrépito de infortunios pavorosos las acciones nefarias del instinto y la razón.

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Descripción

Amar lo antiguo con la devoción sincera del arte no es aferrarse a los prejuicios de una cultura prístina, sino bruñir el oxidado candil de la civilización presente con el límpido diamante de la juventud del mundo. Amar lo antiguo retrotrayéndonos a vivir la emoción que otrora embargó los corazones es gozar lo erudito de una gracia primitiva. Y, más que nada, vivir doblemente la existencia, apareando a la actividad ardua y múltiple de hoy el recuerdo dulce y manso de la edad pasada. Amar lo antiguo es sobre todo anticipar la visión del futuro. En la muda delectación de sus obras, en el aprovechamiento de sus energías mentales, en la adaptación práctica de sus enseñanzas se abren los horizontes y se franquean los porvenires. Así la verdad del apotegma “calamitosus est futurii ansius” se domestica en la familiaridad del pensamiento y en el disfrute de la emoción. El pavor desaparece, se aclaran los problemas y se invade la jurisdicción del ideal, con la serena complacencia del propio esfuerzo y la ayuda eficaz del saber antiguo.



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