Genealogía de la política

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Este libro se publicó en Italia por primera vez en 1996 y fue reeditado en 2010, por la reconocida editorial de ese país il Mulino. En la Argentina, la publicación inaugura la colección Filosofía política de UNIPE Editorial Universitaria. Dividido en quince capítulos, este monumental trabajo recorre cronológicamente la obra schmittiana y se apoya en un corpus de notas al final de cada capítulo las cuales recogen, además de una valiosa anotación del corpus principal, tanto la bibliografía de C. Schmitt cuanto la producción crítica en torno al jurista alemán.

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Descripción

Presentación

La editorial de la Universidad Pedagógica Nacional presenta la primera traducción al castellano de la obra del destacado filósofo italiano Carlo Galli Genealogía de la política. Carl Schmitt y la crisis del pensamiento político moderno. El libro se publicó en Italia por primera vez en 1996 y fue reeditado en 2010, por la reconocida editorial de ese país il Mulino. En la Argentina, la publicación inaugura la colección Filosofía política de UNIPE Editorial Universitaria. Dividido en quince capítulos, este monumental trabajo recorre cronológicamente la obra schmittiana y se apoya en un corpus de notas al final de cada capítulo las cuales recogen, además de una valiosa anotación del corpus principal, tanto la bibliografía de C. Schmitt cuanto la producción crítica en torno al jurista alemán. El volumen cuenta con un índice onomástico de más de un millar de entradas.

Resumen

Al atravesar la historia de la filosofía política moderna, así como la historia del derecho público y la historia político-institucional alemana, Carl Schmitt le aportó a la cultura europea del siglo pasado un bloque de pensamiento que se halla entre los más potentes y controvertidos, del cual Genealogía de la política. Carl Schmitt y la crisis del pensamiento político moderno ofrece una interpretación integral. Carlo Galli analiza los textos schmittianos deteniéndose en los conceptos clave de soberanía, decisión, excepción, representación y –sin obviar la rigurosa remisión a la tradición del pensamiento político y jurídico moderno y contemporáneo desde Hobbes hasta Hegel, desde Clausewitz hasta Nietzsche y Heidegger, desde Kelsen hasta Heller– define con claridad la posición de Carl Schmitt dentro del debate del siglo XX sobre liberalismo y democracia, política y técnica, política y guerra, secularización. Confrontándose con el vastísimo aparato crítico en torno a la obra de Schmitt y con las discusiones que suscitó en particular la adhesión del pensador alemán al régimen nacionalsocialista, Galli identifica en las múltiples fases del pensamiento de Schmitt un rasgo unificador constituido por la reflexión sobre el complejo y contradictorio origen de la política moderna, en el momento de su crisis más profunda: una reflexión provocadora en la que coexisten grandeza y miseria, fuerza cognoscitiva y tentación autoritaria.



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